ذہن کا نظریہ

انسانی دماغ دوسرے ذہنوں کو سمجھنے کی صلاحیت کیسے پیدا کرتا ہے؟

دوسرے ذہنوں کو سمجھنے کی صلاحیت کے پیچھے کارفرما اعصابی سائنس (neuroscience) دماغی صحت کے ایسے نیٹ ورکس کو ظاہر کرتی ہے جو بچپن اور جوانی کے دوران مختلف رفتار سے پختہ ہوتے ہیں۔

حالیہ تحقیق نے ایسے مخصوص اعصابی سرکٹس کی نشاندہی کی ہے جو سماجی فہم کے مختلف اجزاء کو سہارا دیتے ہیں، شیر خوارگی میں عام نظروں کے تعاقب سے لے کر جوانی میں جدید ترین نقطہ نظر کو سمجھنے تک۔

یہ نتائج ظاہر کرتے ہیں کہ ToM (تھیوری آف مائنڈ) متعلقہ صلاحیتوں کا ایک مجموعہ ہے جو جینیاتی پروگرامنگ اور سماجی تجربے کے باہمی اثر سے ابھرتا ہے۔

بچپن میں تھیوری آف مائنڈ کے اہم ترقیاتی سنگ میل کیا ہیں؟

تھیوری آف مائنڈ کا ترقیاتی سفر ایسے قابل پیش گوئی سنگ میلوں کے ذریعے سامنے آتا ہے جو بنیادی اعصابی نظاموں کی پختگی کی عکاسی کرتے ہیں۔

یہ سلسلہ زندگی کے پہلے مہینوں میں بنیادی سماجی رجحانات کے رویوں سے شروع ہوتا ہے اور جوانی میں پیچیدہ سماجی استدلال کی مکمل صلاحیت پر ختم ہوتا ہے۔

شیر خوار بچے سب سے پہلے نیت اور نظروں کو سمجھنا کیسے شروع کرتے ہیں؟

تھیوری آف مائنڈ کے ابتدائی اشارے زندگی کے پہلے سال کے دوران مشترکہ توجہ کے رویوں اور مقصد پر مبنی اقدامات کے ادراک کے ذریعے ظاہر ہوتے ہیں۔

تین ماہ کے چھوٹے بچے چہروں اور آنکھوں کو دیکھنے کو ترجیح دیتے ہیں، جو سماجی طور پر متعلقہ محرکات کی طرف ایک فطری جھکاؤ کی نشاندہی کرتا ہے۔ چھ ماہ تک، بچے بڑوں کی نظروں کے رخ کی پیروی کرنا شروع کر دیتے ہیں، جو مشترکہ توجہ کے آغاز کی علامت ہے—جو بعد کے سماجی ادراک کے لیے ایک بنیادی مہارت ہے۔

دوسروں کے افعال میں ارادے کو محسوس کرنے کی صلاحیت نو سے بارہ ماہ کی عمر کے لگ بھگ پیدا ہوتی ہے۔ امانڈا ووڈورڈ کے تاریخی مطالعے سے ثابت ہوا کہ اس عمر کے بچے مقصد پر مبنی پہنچنے کی حرکات اور اشیاء کے ساتھ حادثاتی رابطے میں فرق کر سکتے ہیں۔

جب کسی اداکار کو کسی مخصوص کھلونے تک پہنچنے کا عادی بنا دیا جاتا ہے، تو بچے اس وقت نئے سرے سے دلچسپی ظاہر کرتے ہیں جب اداکار اسی جگہ پر کسی دوسرے لومے تک پہنچتا ہے، لیکن اس وقت نہیں جب وہی کھلونا کسی نئی جگہ پر ظاہر ہوتا ہے۔ یہ نمونہ بتاتا ہے کہ بچے افعال کو محض جسمانی حرکات کے بجائے مقاصد کے لحاظ سے سمجھتے ہیں۔

بچے عام طور پر کس مرحلے پر فرسٹ آرڈر غلط عقیدے کے کاموں میں مہارت حاصل کرتے ہیں؟

تھیوری آف مائنڈ کی نشوونما میں سب سے ڈرامائی تبدیلی چار سال کی عمر کے لگ بھگ ہوتی ہے، جب بچے فرسٹ آرڈر غلط عقیدے (first-order false-belief) کو سمجھنے میں مہارت حاصل کر لیتے ہیں۔ یہ فکری چھلانگ اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ بچہ کسی دوسرے کے عقیدے کی بنیاد پر اس کے رویے کی پیش گوئی کر سکتا ہے، چاہے وہ عقیدہ حقیقت کے خلاف ہی کیوں نہ ہو۔

کلاسیکی "سیلی-این" (Sally-Anne) ٹاسک اس سنگ میل کی وضاحت کرتا ہے: سیلی اپنی ٹوکری میں ایک ماربل رکھتی ہے اور کمرے سے چلی جاتی ہے۔ جب وہ چلی جاتی ہے، تو این ماربل کو اپنے بکس میں منتقل کر دیتی ہے۔ جب سیلی واپس آتی ہے، تو بچوں کو پیش گوئی کرنی ہوتی ہے کہ وہ اپنے ماربل کو کہاں تلاش کرے گی۔

تین سال کے بچے مستقل طور پر یہ پیش گوئی کرتے ہیں کہ سیلی اصل جگہ (این کے بکس) میں دیکھے گی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ یہ سمجھنے سے قاصر ہیں کہ سیلی کا پرانا عقیدہ اس کے رویے کی رہنمائی کرے گا۔ چار سال کے بچے قابل اعتماد طور پر پیش گوئی کرتے ہیں کہ سیلی اصل جگہ پر دیکھے گی، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ماربل کے مقام کے بارے میں سیلی کے غلط عقیدے کی نمائندگی کر سکتے ہیں۔

سماجی طریقوں اور بچوں کی پرورش کے طریقوں میں فرق کے باوجود، یہ نشوونمااتی تبدیلی تمام ثقافتوں اور زبانوں میں حیرت انگیز یکسانیت کے ساتھ واقع ہوتی ہے۔ اس وقت کی عالمگیریت یہ بتاتی ہے کہ محض ثقافتی سیکھنے کے بجائے حیاتیاتی حدود اس علمی تبدیلی کو آگے بڑھاتی ہیں۔

سیکنڈ آرڈر ToM اور پیچیدہ سماجی اصولوں کی سمجھ کب پیدا ہوتی ہے؟

سیکنڈ آرڈر تھیوری آف مائنڈ کی صلاحیت—جیسے کہ یہ سمجھنا کہ "جان سمجھتا ہے کہ میری کا خیال ہے کہ کھلونا ڈبے میں ہے"—عام طور پر پانچ سے چھ سال کی عمر کے درمیان پیدا ہوتی ہے۔

اس جدید نوعیت کے نقطہ نظر کو سمجھنے کے لیے بچوں کو بیک وقت ذہنی نمائندگی کی متعدد تہوں کو ٹریک کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، جس سے ورکنگ میموری اور ایگزیکٹو کنٹرول سسٹم پر نمایاں دباؤ پڑتا ہے۔

سیکنڈ آرڈر ToM کے ساتھ بچوں کی بڑھتی ہوئی سہولت انہیں دھوکہ دہی، سفید جھوٹ، اور سماجی روایات سمیت مزید پیچیدہ سماجی مظاہر کو سمجھنے کے قابل بناتی ہے۔ یہ تسلیم کرنے کی صلاحیت کہ لوگ عقائد کے بارے میں عقائد رکھ سکتے ہیں، بچوں کو پیچیدہ سماجی درجہ بندیوں میں نیویگیٹ کرنے اور ساکھ، گپ شپ، اور اتحاد کی تشکیل جیسے تصورات کو سمجھنے کی اجازت دیتی ہے۔

کون سے اعصابی نیٹ ورکس کو 'سماجی دماغ' کا مرکز مانا جاتا ہے؟

اعصابی سائنسی تحقیق نے دماغ کے ان حصوں کے ایک پھیلے ہوئے نیٹ ورک کی نشاندہی کی ہے جو مجموعی طور پر تھیوری آف مائنڈ کی صلاحیتوں کو سہارا دیتے ہیں۔ اس "سماجی دماغ" کے نیٹ ورک میں توجہ، یادداشت، زبان اور ایگزیکٹو کنٹرول میں شامل علاقے شامل ہیں، جو سماجی استدلال کے پیچیدہ علمی مطالبات کی عکاسی کرتے ہیں۔

نقطہ نظر اپنانے میں ٹیمپوروپارائٹل جنکشن (TPJ) کا مخصوص کردار کیا ہے؟

ٹیمپوروپارائٹل جنکشن (temporoparietal junction)، خاص طور پر دائیں نصف کرہ میں، تھیوری آف مائنڈ کی پروسیسنگ کے لیے ایک مرکزی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ دماغی حصہ مختلف قسم کے ذہنی کاموں میں مستقل سرگرمی دکھاتا ہے اور ایسا لگتا ہے کہ یہ خاص طور پر اپنی ذات اور دوسروں کے نقطہ نظر کے درمیان فرق کرنے میں شامل ہے۔

نیورو امیجنگ کے مطالعے مستقل طور پر TPJ کی سرگرمی کو ظاہر کرتے ہیں جب شرکاء دوسروں کے عقائد کے بارے میں استدلال کرتے ہیں، چاہے وہ عقائد سچے ہوں یا غلط۔ یہ علاقہ سچے عقیدے کے منظرناموں کے مقابلے میں غلط عقیدے کے منظرناموں پر زیادہ شدت سے ردعمل ظاہر کرتا ہے، جو عام معلومات کی ٹریکنگ کے بجائے نقطہ نظر اختیار کرنے کی ضرورت والی صورتحال میں مخصوص شمولیت کی نشاندہی کرتا ہے۔

رابطے کا یہ نمونہ بتاتا ہے کہ TPJ ایک اہم نوڈ کے طور پر کام کرتا ہے جو سماجی تفہیم کے لیے درکار مختلف علمی نظاموں کو جوڑتا ہے۔

میڈیل پریفرنٹل کورٹیکس (mPFC) اور پریکونیئس ToM میں کس طرح اپنا حصہ ڈالتے ہیں؟

تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ میڈیل پریفرنٹل کورٹیکس تھیوری آف مائنڈ کی صلاحیتوں کو سہارا دینے میں TPJ کے لیے ایک تکمیلی کردار ادا کر سکتا ہے۔ mPFC کے مختلف ذیلی علاقوں نے سماجی معرفت کے کاموں کے دوران الگ الگ ایکٹیویشن کے نمونے دکھائے ہیں۔

دوسری طرف، پریکونیئس (precuneus)، جو پچھلے میڈیل کورٹیکس میں واقع ہے، خود آگاہی اور ذہنی تصورات میں اپنی شمولیت کے ذریعے تھیوری آف مائنڈ میں حصہ ڈالتا ہے۔ یہ علاقہ اس وقت متحرک ہوتا ہے جب لوگ اپنی ذہنی حالتوں پر غور کرتے ہیں اور جب وہ دوسروں کے نقطہ نظر کا تصور کرتے ہیں۔ پریکونیئس سماجی استدلال کے کاموں کے دوران TPJ اور mPFC دونوں کے ساتھ مضبوط رابطہ ظاہر کرتا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ اپنے اور دوسروں کے بارے میں معلومات کو مربوط کرنے میں مدد کرتا ہے۔

EEG اور ERPs سماجی ادراک کے وقت کے بارے میں کیا انکشاف کر سکتے ہیں؟

پوزیشن کے لحاظ سے فکشنل ایم آر آئی (fMRI) اگرچہ "سماجی دماغ" کے مخصوص اناٹومیکل مراکز کی شناخت کرنے میں غیر معمولی کارآمد ہے، لیکن یہ بنیادی طور پر صرف یہ بتاتا ہے کہ سماجی استدلال دماغ کے کس حصے میں ہو رہا ہے۔

الیکٹرو اینسفالوگرافی (EEG) اور ایونٹ سے متعلق امکانات (ERPs) ملی سیکنڈ کی سطح پر وقت کی درستگی فراہم کر کے ان جغرافیائی صلاحیتوں کو پورا کرتے ہیں، جس سے محققین سماجی استدلال میں شامل اعصابی واقعات کی تیز رفتار ترتیب کو دیکھ سکتے ہیں۔ یہ درستگی نقطہ نظر اپنانے کے الگ الگ مراحل کو ٹریک کرنے کے لیے ضروری ہے، جو سماجی اشاروں کی ابتدائی حسی پروسیسنگ سے لے کر غلط عقیدے کو سمجھنے کے لیے درکار بعد کے علمی انضمام تک پھیلے ہوئے ہیں۔

چونکہ EEG انتہائی غیر حملہ آور ہے اور اس میں ایم آر آئی کی طرح سخت جسمانی قید کی ضرورت نہیں ہوتی، اس لیے اسے چھ ماہ کی عمر کے بچوں میں مشترکہ توجہ اور نظروں کے تعاقب کے ابھرنے کی پیمائش کے لیے کثرت سے استعمال کیا جاتا ہے۔

مزید برآں، محققین ERP اجزاء کا استعمال کرتے ہوئے ان اعصابی علامات کی شناخت کرتے ہیں جو فرسٹ آرڈر غلط عقیدے کو سمجھنے جیسے سنگ میلوں کی زبانی مہارت حاصل کرنے سے پہلے ظاہر ہوتی ہیں۔ ان ابتدائی برقی نمونوں کا مشاہدہ کر کے، سائنسدان ان حیاتیاتی نظاموں کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں جو تمام ثقافتوں میں سماجی ادراک کے مستقل ترقیاتی سفر کی رہنمائی کرتے ہیں۔

علمی اور جذباتی تھیوری آف مائنڈ میکانکی طور پر کیسے مختلف ہیں؟

تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ تھیوری آف مائنڈ الگ لیکن باہم مربوط اجزاء پر مشتمل ہے جنہیں رویے اور اعصابی دونوں سطحوں پر الگ کیا جا سکتا ہے۔ علمی (Cognitive) تھیوری آف مائنڈ میں دوسروں کے خیالات، عقائد اور معلومات کی حالتوں کے بارے میں استدلال شامل ہوتا ہے، جبکہ جذباتی (Affective) تھیوری آف مائنڈ میں دوسروں کے جذبات اور احساسات کو سمجھنا شامل ہوتا ہے۔

کون سے دماغی نظام کسی دوسرے شخص کی جذباتی حالت کا اندازہ لگانے میں مدد کرتے ہیں؟

جذباتی تھیوری آف مائنڈ دماغ کے ایسے نیٹ ورکس پر انحصار کرتی ہے جو علمی تھیوری آف مائنڈ کو سہارا دینے والے نیٹ ورکس سے ملتے جلتے ہیں لیکن جزوی طور پر مختلف ہیں۔ دوسروں کی جذباتی حالتوں کا اندازہ لگانے کی صلاحیت جذباتی پروسیسنگ میں شامل حصوں کو مشغول کرتی ہے، بشمول امیگڈالا، اینٹیریئر انسولا، اور انفیرئیر فرنٹل کورٹیکس۔

• امیگڈالا (Amygdala): چہرے کے جذباتی تاثرات کو پہچاننے اور دوسروں کے احساسات کا اندازہ لگانے کے لیے اہم ہے

• اینٹیریئر انسولا (Anterior insula): ذاتی جذباتی تجربے اور دوسروں کے جذبات کے مشاہدے دونوں کے دوران متحرک ہوتا ہے، جو ہمدردی کی حمایت کرتا ہے

• مرر نیورون سسٹمز: مجسم نقالی (embodied simulation) کے ذریعے سمجھنے کے قابل بناتے ہیں

نتیجہ: انسانی تعلق کا فن تعمیر

تھیوری آف مائنڈ حیاتیاتی پختگی اور سماجی تجربے کے درمیان ایک باریک بینی سے طے شدہ تال میل کی نمائندگی کرتی ہے۔

سماجی ذہانت کا یہ سفر بچپن میں عام مشترکہ نظروں سے شروع ہوتا ہے اور بچپن کے اوائل میں ذہن کی پیچیدہ حالتوں، جیسے ذہن سازی (mindfulness)، اور پیچیدہ سماجی اصولوں کے نیویگیشن پر ختم ہوتا ہے۔

بالآخر، علمی استدلال (یہ سمجھنا کہ دوسرے کیا سوچتے ہیں) اور جذباتی ہمدردی (یہ محسوس کرنا کہ دوسرے کیا محسوس کرتے ہیں) کے درمیان میکانکی فرق کو تسلیم کرنا انسانی تعامل کی گہری پیچیدگیوں کو واضح کرتا ہے۔

ان اعصابی اور ترقیاتی سنگ میلوں کو سمجھ کر، ہم اس علمی پل کی گہرائی سے تعریف کرتے ہیں جو ہمیں الگ تھلگ مبصرین سے نکال کر ایک مشترکہ سماجی حقیقت میں فعال، ہمدرد شرکاء بننے کی اجازت دیتا ہے۔

حوالہ جات

1. Woodward A. L. (1998). Infants selectively encode the goal object of an actor's reach. Cognition, 69(1), 1–34. https://doi.org/10.1016/s0010-0277(98)00058-4

2. Martin, A. K., Kessler, K., Cooke, S., Huang, J., & Meinzer, M. (2020). The right temporoparietal junction is causally associated with embodied perspective-taking. Journal of Neuroscience, 40(15), 3089-3095. https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.2637-19.2020

3. Bardi, L., Desmet, C., Nijhof, A., Wiersema, J. R., & Brass, M. (2017). Brain activation for spontaneous and explicit false belief tasks overlaps: new fMRI evidence on belief processing and violation of expectation. Social cognitive and affective neuroscience, 12(3), 391–400. https://doi.org/10.1093/scan/nsw143

4. Otti, A., Wohlschlaeger, A. M., & Noll-Hussong, M. (2015). Is the Medial Prefrontal Cortex Necessary for Theory of Mind?. PloS one, 10(8), e0135912. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0135912

اکثر پوچھے گئے سوالات

تھیوری آف مائنڈ دراصل کیا ہے؟

تھیوری آف مائنڈ انسان کی وہ صلاحیت ہے جس کے تحت وہ اپنے اور دوسروں کے اندر عقائد، خواہشات اور ارادوں جیسی ذہنی حالتوں کو منسوب کرتا ہے۔ یہ سماجی تعامل، اخلاقی استدلال، اور پیچیدہ مواصلات کی بنیاد بناتا ہے، اور جینیاتی پروگرامنگ اور سماجی تجربے کے امتزاج سے ابھرتا ہے۔

بچے عام طور پر کس عمر میں یہ سمجھتے ہیں کہ دوسرے غلط عقائد رکھ سکتے ہیں؟

بچے چار سال کی عمر کے لگ بھگ فرسٹ آرڈر غلط عقیدے کی سمجھ میں مہارت حاصل کر لیتے ہیں، جیسا کہ سیلی-این منظر نامے جیسے کاموں میں کسی کے غلط عقیدے کی بنیاد پر رویے کی پیش گوئی کرنے کی ان کی صلاحیت سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہ ترقیاتی تبدیلی تمام ثقافتوں میں یکسانیت کے ساتھ واقع ہوتی ہے، جو مضبوط حیاتیاتی محرکات کی طرف اشارہ کرتی ہے۔

دماغ کا کون سا حصہ نقطہ نظر اپنانے کا مرکز مانا جاتا ہے؟

ٹیمپوروپارائٹل جنکشن (TPJ)، خاص طور پر دائیں نصف کرہ میں، تھیوری آف مائنڈ کی پروسیسنگ کے لیے ایک مرکزی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے اور خاص طور پر خود کو دوسروں کے نقطہ نظر سے الگ کرنے میں شامل ہے۔ عارضی طور پر TPJ کی سرگرمی میں خلل ڈالنے سے غلط عقیدے کے استدلال کو نقصان پہنچتا ہے جبکہ اسی طرح کے غیر سماجی استدلال کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا۔

علمی اور جذباتی تھیوری آف مائنڈ میں کیا فرق ہے؟

علمی تھیوری آف مائنڈ میں دوسروں کے خیالات، عقائد اور معلومات کے بارے میں استدلال شامل ہوتا ہے، جبکہ جذباتی تھیوری آف مائنڈ ان کے جذبات اور احساسات کو سمجھنے سے متعلق ہے۔ یہ دونوں اجزاء جزوی طور پر الگ الگ دماغی نیٹ ورکس پر انحصار کرتے ہیں اور بعض طبی حالات میں ان پر اثر پڑ سکتا ہے۔

شیر خوار بچے تھیوری آف مائنڈ کے ابتدائی اشارے کیسے دکھاتے ہیں؟

تین ماہ کے چھوٹے بچے چہروں اور آنکھوں کو دیکھنا پسند کرتے ہیں، اور چھ ماہ تک وہ کسی بڑے انسان کی نظروں کے تعاقب سے مشترکہ توجہ قائم کرتے ہیں۔ نو سے بارہ ماہ کی عمر کے لگ بھگ، وہ مقصد پر مبنی رویوں کو محسوس کرتے ہیں اور توجہ بانٹنے کے لیے اشارہ کرنا شروع کر دیتے ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ابتدائی طور پر یہ تسلیم کرتے ہیں کہ دوسروں کے بصری نقطہ نظر مختلف ہیں۔

بچے سیکنڈ آرڈر کی ذہنی حالتوں کو سمجھنے کی صلاحیت کب پیدا کرتے ہیں؟

سیکنڈ آرڈر تھیوری آف مائنڈ—جیسے عقائد کا اندازہ لگانا جیسے کہ "جان سمجھتا ہے کہ میری کا خیال ہے..."—عام طور پر پانچ سے چھ سال کی عمر کے درمیان ابھرتی ہے۔ یہ پیش رفت بچوں کو دھوکہ دہی، سفید جھوٹ، اور ساکھ اور سماجی اتحاد جیسے تصورات کو سمجھنے کی اجازت دیتی ہے۔